تفاوت یشاء و یرید در قرآن

پرسش از : admin ۱۴۰۳/۰۷/۰۵

97 مشاهده

1 پاسخ

پاسخ از : admin ۱۴۰۳/۰۷/۰۶

0

تفاوت بین دو واژه «یشاء» و «یرید» در قرآن واژه‌های «یشاء» و «یرید» در قرآن بسیار مهم هستند و هریک معنای خاصی در بسترهای مختلف دارند. هر دو کلمه به معنی "اراده" و "خواست" خداوند است ، اما تفاوت‌های بنیادی در کاربرد و معنای آن‌ها وجود دارد 1. ریشه‌های واژه‌های «یشاء» و «یرید» - ریشه‌ی «یشاء» از ماده «ش‌ی‌ء» است که به معنای «خواستن» یا «تصمیم گرفتن» است. این ریشه همچنین معنای «به وجود آوردن» یا «ایجاد کردن» را نیز می‌دهد. - ریشه‌ی «یرید» از ماده «ر‌و‌د» است که به معنای «میل داشتن»، «قصد کردن» یا «اراده کردن» می‌باشد. این واژه بر میل و خواست هدفمند و گاهی طولانی‌مدت دلالت دارد. 2. تفاوت معنایی و کاربردی بین «یشاء» و «یرید» «یشاء» جاهایی در قرآن بکار میرود که میخواهد بگوید اگر در قوانین خداوند و جهان هستی باشد «یرید» جاهایی بکار میرود که میخواهد بگوید اگر خدا اراده کند میتواند آن کار را انجام دهد با آیات زیر بیشتر میتوان درک کرد این دو مفهوم را : 1. سوره بقره، آیه 284 _لِلَّهِ ما فِی السَّماواتِ وَما فِی الأَرضِ ۗ وَإِن تُبدوا ما فی أَنفُسِكُم أَو تُخفوهُ يُحاسِبكُم بِهِ اللَّهُ ۖ فَيَغفِرُ لِمَن يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلىٰ كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ_ «از آن خداست آنچه در آسمان‌ها و زمین است. و اگر آنچه را در دل دارید آشکار کنید یا پنهان، خداوند شما را به آن محاسبه می‌کند؛ پس هر که را بخواهد می‌بخشد و هر که را بخواهد عذاب می‌کند، و خداوند بر هر چیزی تواناست.» تفسیر: این آیه به این معنی نیست که خدا هر شخصی را بخواد میبخشه یا عذاب میده بلکه به این معنیه که هر شخصی که طبق قوانین خدا عمل نکنه عذاب میشه و اگر عمل کنه بخشیده میشه و پاداش میگیره دقیقا مثل این است که بگوییم اگر از ساختمان 10 طبقه بپریم چه میشود ، خدا نمیگه آدم خوبی هستی یا نه بلکه میگه من یک قانون گذاشتم به نام جاذبه اگر طبق قانون جاذبه عمل کنی زنده میمونی و اگر جاذبه را قبول نکنی و خلاف آن عمل کنی میمیری و عذاب میشی پس از این به بعد هر جا یشاء را دیدید یاد قوانین فیزیک و جهان هستی بیافتید 2. سوره آل‌عمران، آیه 26 _قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ المُلْكِ تُؤتي المُلْكَ مَن تَشاءُ وتَنزِعُ المُلْكَ مِمَّن تَشاءُ وتُعِزُّ مَن تَشاءُ وتُذِلُّ مَن تَشاءُ بِيَدِكَ الخَيرُ إِنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ_ «بگو: ای خدا، مالک فرمانروایی، فرمانروایی را به هر که خواهی می‌دهی و از هر که خواهی می‌گیری و هر که را خواهی عزت می‌بخشی و هر که را خواهی خوار می‌کنی؛ خیر (همه) به دست توست و تو بر هر چیزی توانایی.» تفسیر : اینجا هم میخواهد بگوید هر که از قوانین طبعیت کند عزت میگیرد و هر که تبعیت نکند ذلت می یابد 3: آیه 185 سوره بقره شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ماه رمضان ماهی است که قرآن در آن نازل شده برای هدایت بشر و برای راهنمایی و امتیاز حق از باطل، پس هر که دریابد ماه رمضان را باید آن را روزه بدارد، و هر که ناخوش یا در سفر باشد (به شماره آنچه روزه خورده است) از ماهای دیگر روزه دارد، که خداوند برای شما حکم را آسان خواسته و تکلیف را مشکل نگرفته، و خواسته تا اینکه عدد روزه را تکمیل کرده و خدا را به عظمت یاد کنید که شما را هدایت فرمود، باشد که (از این نعمت بزرگ) سپاسگزار شوید. تفسیر : اینجا میگوید خدا برای شما آسانی میخواهد و در مورد قوانین صحبت نمیکند و فقط اراده خداوند است *** پشتیبانی در واتساپ 09107644537 ***