تفاوت یشاء و یرید در قرآن

پرسش از : admin ۱۴۰۳/۰۷/۰۵

2470 مشاهده

1 پاسخ

پاسخ از : admin ۱۴۰۳/۰۷/۰۶

0

تفاوت بين دو واژه «يشاء» و «يريد» در قرآن واژه‌هاي «يشاء» و «يريد» در قرآن بسيار مهم هستند و هريک معناي خاصي در بسترهاي مختلف دارند. هر دو کلمه به معني "اراده" و "خواست" خداوند است ، اما تفاوت‌هاي بنيادي در کاربرد و معناي آن‌ها وجود دارد 1. ريشه‌هاي واژه‌هاي «يشاء» و «يريد» - ريشه‌ي «يشاء» از ماده «ش‌ي‌ء» است که به معناي «خواستن» يا «تصميم گرفتن» است. اين ريشه همچنين معناي «به وجود آوردن» يا «ايجاد کردن» را نيز مي‌دهد. - ريشه‌ي «يريد» از ماده «ر‌و‌د» است که به معناي «ميل داشتن»، «قصد کردن» يا «اراده کردن» مي‌باشد. اين واژه بر ميل و خواست هدفمند و گاهي طولاني‌مدت دلالت دارد. 2. تفاوت معنايي و کاربردي بين «يشاء» و «يريد» «يشاء» جاهايي در قرآن بکار ميرود که ميخواهد بگويد اگر در قوانين خداوند و جهان هستي باشد «يريد» جاهايي بکار ميرود که ميخواهد بگويد اگر خدا اراده کند ميتواند آن کار را انجام دهد با آيات زير بيشتر ميتوان درک کرد اين دو مفهوم را : 1. سوره بقره، آيه 284 _لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ ? وَإِن تُبدوا ما في أَنفُسِكُم أَو تُخفوهُ يُحاسِبكُم بِهِ اللَّهُ ? فَيَغفِرُ لِمَن يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشاءُ ? وَاللَّهُ عَلى? كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ_ «از آن خداست آنچه در آسمان‌ها و زمين است. و اگر آنچه را در دل داريد آشکار کنيد يا پنهان، خداوند شما را به آن محاسبه مي‌کند؛ پس هر که را بخواهد مي‌بخشد و هر که را بخواهد عذاب مي‌کند، و خداوند بر هر چيزي تواناست.» تفسير: اين آيه به اين معني نيست که خدا هر شخصي را بخواد ميبخشه يا عذاب ميده بلکه به اين معنيه که هر شخصي که طبق قوانين خدا عمل نکنه عذاب ميشه و اگر عمل کنه بخشيده ميشه و پاداش ميگيره دقيقا مثل اين است که بگوييم اگر از ساختمان 10 طبقه بپريم چه ميشود ، خدا نميگه آدم خوبي هستي يا نه بلکه ميگه من يک قانون گذاشتم به نام جاذبه اگر طبق قانون جاذبه عمل کني زنده ميموني و اگر جاذبه را قبول نکني و خلاف آن عمل کني ميميري و عذاب ميشي پس از اين به بعد هر جا يشاء را ديديد ياد قوانين فيزيک و جهان هستي بيافتيد 2. سوره آل‌عمران، آيه 26 _قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ المُلْكِ تُؤتي المُلْكَ مَن تَشاءُ وتَنزِعُ المُلْكَ مِمَّن تَشاءُ وتُعِزُّ مَن تَشاءُ وتُذِلُّ مَن تَشاءُ بِيَدِكَ الخَيرُ إِنَّكَ عَلى? كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ_ «بگو: اي خدا، مالک فرمانروايي، فرمانروايي را به هر که خواهي مي‌دهي و از هر که خواهي مي‌گيري و هر که را خواهي عزت مي‌بخشي و هر که را خواهي خوار مي‌کني؛ خير (همه) به دست توست و تو بر هر چيزي توانايي.» تفسير : اينجا هم ميخواهد بگويد هر که از قوانين طبعيت کند عزت ميگيرد و هر که تبعيت نکند ذلت مي يابد 3: آيه 185 سوره بقره شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى? وَالْفُرْقَانِ ? فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ? وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى? سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ? يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى? مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ماه رمضان ماهي است که قرآن در آن نازل شده براي هدايت بشر و براي راهنمايي و امتياز حق از باطل، پس هر که دريابد ماه رمضان را بايد آن را روزه بدارد، و هر که ناخوش يا در سفر باشد (به شماره آنچه روزه خورده است) از ماهاي ديگر روزه دارد، که خداوند براي شما حکم را آسان خواسته و تکليف را مشکل نگرفته، و خواسته تا اينکه عدد روزه را تکميل کرده و خدا را به عظمت ياد کنيد که شما را هدايت فرمود، باشد که (از اين نعمت بزرگ) سپاسگزار شويد. تفسير : اينجا ميگويد خدا براي شما آساني ميخواهد و در مورد قوانين صحبت نميکند و فقط اراده خداوند است *** پشتيباني در واتساپ 09107644537 ***